Revista Con-Sciencias Sociales

"Migración, movilidad y multilocalidad en América Latina" de Nelson Antequera Durán, Fernando Garcés Velásquez y Karla Vivar Quiroz (coords.)

Andrea Alemán Andrade — 2026-06-30

Resumen del libro "Migración, movilidad y multilocalidad en América Latina" de Nelson Antequera Durán, Fernando Garcés Velásquez y Karla Vivar Quiroz (coords.). Publicado por: Universidad Politécnica Salesiana; Universidad Católica Boliviana “San Pablo”; Ediciones Abya-Yala.

Presentación

Comité Editorial — 2026-06-30

Nos es grato presentar una nueva edición de la revista Con-Sciencias Sociales. En este número ofrecemos cinco artículos y una reseña. Antonio Calderón y Claudia Mora exploran las habilidades socioemocionales de futuros docentes en la Universidad Católica del Maule. Henry Soria Galvarro Sánchez de Lozada analiza la clasificación social y las estéticas corporales en jóvenes universitarios de la UMSS desde la colonialidad. Aldana Romano examina las tensiones entre formación jurídica tradicional y perspectiva de género en consultorios jurídicos gratuitos de San Luis, Argentina. Juana Argueta Palacios y Angélica Rico-Montoya abordan los conflictos socioterritoriales en Milpa Alta en torno a la conservación del gorrión serrano. En la sección de ensayo, Fernando Ramos Zaga propone una reconstrucción camusiana de la legitimidad política ante la posverdad. Cierra el número la reseña de Andrea Alemán sobre el libro Migración, movilidad y multilocalidad en América Latina.

Rebelión lúcida y justicia en la era de la posverdad: Una reconstrucción camusiana de la legitimidad política

Fernando Ramos Zaga — 2026-06-30

En un escenario global caracterizado por la erosión de la verdad, la manipulación discursiva y la desafección ciudadana hacia las instituciones, la crisis de legitimidad política se configura como uno de los desafíos éticos y filosóficos más urgentes de nuestro tiempo. En ese sentido, el presente artículo tiene por objetivo examinar la pertinencia del pensamiento de Albert Camus, particularmente su noción de absurdo y su concepción de la rebelión lúcida, para reconstruir una ética de la justicia que responda de manera crítica y humanista a las dinámicas de la posverdad. Los resultados revelan que la rebelión lúcida propuesta por Camus constituye una forma de resistencia epistémica y moral que, al situar la medida, la solidaridad y la responsabilidad en el centro de la acción política, permite trascender tanto el relativismo nihilista como el dogmatismo ideológico. En un sentido más amplio, este hallazgo implica que la filosofía camusiana ofrece un horizonte ético capaz de restaurar la legitimidad política desde la finitud humana, promoviendo una justicia fundada en la lucidez, la reciprocidad y la responsabilidad compartida frente a la degradación simbólica del discurso político contemporáneo.

Educar con Sentido: Hacia una aproximación hermenéutica sobre las Habilidades Socioemocionales de alumnos (docentes) en práctica del Siglo XXI

Antonio Calderón Calderón — 2026-06-30

El presente trabajo analiza el modo de los futuros profesores en práctica sobre sus habilidades socioemocionales (HSE) en la sala de clases y el efecto que estas generan en el aprendizaje, la convivencia y el bienestar escolar. La justificación del tema radica en la necesidad de reconocer que las HSE -autorregulación, empatía, resolución de conflictos y comunicación efectiva- no constituyen un complemento opcional en la enseñanza, sino que es esencial en la tarea docente contemporánea. El objetivo central, comprender cómo los practicantes de pedagogía activan estas competencias en sus experiencias de aula y qué tensiones o limitaciones encuentran en su formación inicial. Se adoptó una metodología cualitativa de enfoque hermenéutico-comparativo, con una muestra conformada por 21 estudiantes en práctica de pedagogía de la Región del Maule, cuyas conversaciones fueron interpretadas y contrastadas con literatura especializada reciente. Los resultados muestran que los practicantes valoran de manera significativa las HSE para favorecer un clima positivo, el autocuidado docente y aprendizajes integrales, pero evidencian carencias en su formación inicial, limitada a módulos aislados y sin protocolos claros frente a crisis emocionales. En consecuencia, los estudiantes recurrieron a estrategias intuitivas como pausas activas, mediación o acompañamiento emocional. Se concluye que las instituciones formadoras deben asumir la socioemocionalidad como eje transversal del currículo, formación docente en autocuidado y protocolos de crisis, a fin de superar un vacío estructural que afecta a profesores como a estudiantes.

Clasificación social y estética corporal en jóvenes universitarios: cuerpos liminales en contextos de colonialidad

Harry Soria Galvarro Sánchez de Lozada — 2026-06-30

El texto analiza cómo el cuerpo y su estética funcionan como construcciones sociales dentro de la modernidad/colonialidad en Cochabamba. Muestra que el cuerpo adquiere significado a través de la mirada y la clasificación social, marcando jerarquías de raza y clase. Los jóvenes entrevistados evidencian tensiones para adaptarse a cánones estéticos asociados al blanqueamiento y la resignificación de su imagen. El cuerpo aparece como un espacio de performatividad y negociación, portador de estigmas o legitimidades. Se introduce la noción de cuerpos liminales para describir sujetos que habitan entre la asimilación y la marginalidad, reproduciendo y resistiendo jerarquías. Goffman aporta la idea de que la identidad estigmatizada se co-construye socialmente. En conjunto, se concluye que el cuerpo es un campo donde se inscriben y se disputan desigualdades raciales y de clase en la vida cotidiana.

Entre el formalismo y la perspectiva de género: tensiones en la formación jurídica práctica en consultorios jurídicos gratuitos universitarios

Aldana Romano — 2026-06-30

El presente artículo de investigación científica presenta resultados preliminares de una investigación doctoral en curso. El objetivo central del artículo es analizar las tensiones estructurales entre la formación jurídica tradicional y las demandas del abordaje de la violencia de género en los consultorios jurídicos gratuitos universitarios de la Provincia de San Luis, Argentina, con especial atención a cómo los/as estudiantes avanzados/as de Abogacía construyen concepciones sobre violencia, acceso a la justicia e identidad profesional a través de su experiencia práctica. Desde un enfoque cualitativo anclado en la sociología jurídica crítica y el feminismo jurídico, se examina cómo estudiantes avanzados de Abogacía construyen concepciones sobre violencia de género, acceso a la justicia e identidad profesional a través de su experiencia práctica. La metodología adoptada es el estudio de caso múltiple; los resultados preliminares que aquí se presentan se basan en entrevistas semiestructuradas realizadas con estudiantes avanzados de Abogacía, en el marco de un diseño que prevé incorporar progresivamente las perspectivas de docentes y coordinadores institucionales. Los hallazgos preliminares evidencian que la formación jurídica centrada en la neutralidad técnica convive de modo conflictivo con las demandas del abordaje situado de la violencia, generando respuestas que oscilan entre la apropiación crítica y la reproducción inadvertida de lógicas patriarcales. El artículo contribuye al debate sobre la función social de los consultorios jurídicos universitarios como dispositivos pedagógicos híbridos, situados en la intersección entre formación profesional, extensión universitaria y acceso a derechos.

Disputas territoriales e identitarias en Milpa Alta: entre las políticas de conservación del gorrión serrano y la agricultura comercial

Juana Argueta Palacios — 2026-06-30

Los conflictos socio territoriales en el pueblo originario de Milpa Alta, alcaldía semirrural de la Ciudad de México han generado tensiones entre las políticas de conservación ambiental y las actividades agroindustriales, afectando los ecosistemas de especies endémicas como el gorrión serrano (Xenospiza baileyi), especie en peligro de extinción (NOM-059). Mientras algunos comuneros, ejidatarios y grupos locales como la Brigada de Monitoreo Biológico, promueven estrategias para la protección de la naturaleza y manifiestan la necesidad de que el desarrollo agrícola sea sustentable y respetuoso de la biodiversidad, desde el Estado las políticas de al fomento al campo promueven la agricultura comercial con la implementación de monocultivos de avena y papa en zonas forestales y suelo de conservación (SC), priorizando los intereses económicos del mercado global en detrimento de la biodiversidad, la agricultura tradicional y la soberanía alimentaria. Mediante un enfoque cualitativo con la aplicación de entrevistas semiestructuradas, recorridos bioculturales y la revisión documental en este trabajo se exploran las actividades antropogénicas que amenazan la biodiversidad y los ecosistemas de especies endémicas, así como las prácticas agrícolas e iniciativas locales de conservación y cuidado del territorio que permiten la reproducción político-social de los pueblos nahuas.